“Dois Lobos”, o segundo episódio de Duna: Profeciaoferece mais impulso para a trama do que a estreia com muita exposição da série. Mas com a ênfase na ação surgem ainda mais questões, à medida que o programa continua a fazer referência a aspectos de muitos milênios no Duna linha do tempo.
Outra vez, Covil do Geekestá aqui para explicar alguns dos aspectos mais confusos do episódio e apontar pistas sobre Duna: ProfeciaO mistério central de, a identidade do profetizado Tiran-Arafel.
A Escola Suk
“Two Wolves” abre com Tula (Olivia Williams) dando as boas-vindas a uma ex-irmã que deixou a ordem para ingressar na Escola Suk. Você pode não reconhecer o nome “Suk”, mas provavelmente notará o triângulo cinza na testa do médico. O mesmo símbolo apareceu no Dr. Wellington Yueh em Dunaonde foi interpretado por Chang Chen.
Nomeada em homenagem ao seu fundador, Mohandas Suk, a Escola Médica Suk é a instituição médica mais respeitada do Império. Devido à falta de máquinas no mundo da Dunaapenas os Médicos Suk possuem o conhecimento médico necessário para proteger as classes dominantes. Assim, os Médicos Suk gozam de certa autonomia dentro do Império, o que ajuda a explicar o sentimento de gratidão de Tula quando alguém chegou para examinar o corpo de Mãe Kesha.
A agonia e o veneno de Rossak
O grande conflito em “Dois Lobos” envolve Valya (Emily Watson) encorajando Lila (Chloe Lea) a vivenciar a agonia e acessar suas memórias genéticas, às vezes chamadas de “outras memórias” no episódio. Para se preparar para a agonia, vemos Tula preparando algo chamado veneno de Rossak.
Os fãs dos filmes de Denis Villeneuve podem se lembrar de algo chamado Agonia das Especiarias, que Paul sofre em Duna: Parte Dois. Embora as Irmãs em Profecia basta referir-se à agonia, o processo básico permanece o mesmo. Tanto na Agonia quanto na Agonia das Especiarias, o sujeito bebe da Água da Vida, um veneno da mistura de água e bile de um verme da areia em Arrakis. Se o sujeito sobreviver ao veneno, ele emerge com poderes especiais, incluindo acesso a memórias genéticas.
A Irmandade e, eventualmente, a Bene Gesserit, usam a Água da Vida como parte de seu método de testar e confirmar uma Madre Superiora. Os candidatos passam anos preparando suas mentes e corpos com técnicas para resistir ao veneno. Antes disso, quando as precursoras da Irmandade eram membros de um amálgama de budismo e islamismo chamado Zensunni, elas usavam um veneno derivado de uma planta chamada Rossak como parte de seu ritual.
Ao longo dos séculos, à medida que os Zensunni se transformaram em Irmandade, a Água da Vida substituiu o Rossak. Mas o método mais antigo não foi completamente esquecido, como demonstra Tula.
Outra Memória e a Visão de Lila
A experiência de Lila com outras memórias representa a parte mais marcante de Duna: Profecia até aqui. Vimos elementos do processo em Duna: Parte Doisquando Paul pega a Água da Vida para se tornar o Kwisatz Haderach e quando Jessica fala com Alia, ainda por nascer. Mas “Two Wolves” dá aos espectadores a primeira representação completa do processo.
Ao passar pela agonia, Lila se vê em uma vasta caverna, cercada por mulheres vestidas com mantos. Estas mulheres representam todas as ancestrais femininas de Lila, as pessoas cuja essência ainda vive dentro dela.
A cena torna literal algo apenas sugerido nos livros de Frank Herbert. Herbert geralmente retrata memórias genéticas por meio de conversas entre uma pessoa viva e alguém que morreu, como quando o falecido Barão Harkonnen se comunica com um de seus netos no romance Filhos de Duna.
A representação mais literal em Profecia lembra aos espectadores que as memórias não são apenas ecos na mente dos vivos. Em vez disso, operam como pessoas distintas e plenas, muitas vezes com motivações próprias. Além disso, o morto pode até possuir os vivos, afirmando suas memórias sobre a consciência do vivo para continuar suas próprias tramas.
Essa ameaça se manifesta em “Dois Lobos” quando Lila não vê Mãe Raquella, mas sim Irmã Dorotea (Camilla Beeput). Vimos a Irmã Dorotea no episódio anterior como uma confidente próxima e potencial herdeira de Raquella como Reverenda Madre. Como Dorotea não compartilhou sua preocupação em deter Tiran-Arafel, Valya a matou.
Assim, quando Dorotea tem acesso ao presente através de Lila, ela não perde a oportunidade de vingança. Ela assume o controle de Lila e emite um aviso para Tula e Valya, uma ameaça que pode continuar mesmo após a aparente morte de Lila.
A conexão da irmã Emeline de Aoife Hinds com Reyna Butler, Vorian Atreides e a Batalha de Corrin
Na noite anterior à agonia, Lila busca consolo com sua colega acólita, Irmã Emeline (Aoife Hinds). Emeline conta uma história do passado de sua família, sobre o serviço prestado a Reyna Butler na Batalha de Corrin.
Se o nome “Butler” parece familiar, é porque falamos sobre isso no explicador da semana passada. Reyna Butler foi a figura central da Jihad Butleriana, um fervor religioso anti-máquina que surgiu da guerra entre humanos e IAs. O que começou como uma resistência se transformou em um culto poderoso, quando Reyna iniciou o Culto de Serena, batizado em homenagem a sua tia-bisavó Serena Butler. Quando o robô Erasmus matou o filho de Serena, este reagiu, desencadeando a guerra contra as máquinas pensantes.
A Batalha de Corrin ocorre aproximadamente 120 anos após a rebelião de Serena, põe fim às máquinas e essencialmente dá início ao mundo dos livros de Herbert. Conforme descrito no livro de 2004 Duna: A Batalha de Corrin por Brian Herbert e Kevin J. Anderson, o Butlerian Jihad conseguiu destruir a maioria das máquinas pensantes da galáxia, levando o robô à mente de Omnius e poderosos ciborgues chamados Titãs para o planeta Corrino.
No entanto, como a humanidade ainda estava paralisada por uma enorme pandemia lançada por Omnius, eles não puderam tomar o planeta. Demorou vinte anos para os humanos terminarem o trabalho, após o qual Omnius e os Titãs foram destruídos, efetivamente expurgando a galáxia das máquinas pensantes. Na sequência, o vice-rei Faykan Butler muda seu nome para Faykan Corrino, tornando-se o primeiro dos imperadores na linha que eventualmente incluirá Javicco e, muito mais tarde, Shaddam IV. Vorian Atreides se estabelece como um herói na batalha, enquanto Abulurd Harkonnen entrega a humanidade às máquinas.
Pelo menos essa é a história oficial, uma história que Valya Harkonnen despreza como uma mentira de Atriedes.
Lady Shannon Richese (Tessa Bonham Jones) e a Rebelião em Arakkis
Durante a cena de posição sexual entre Constantine Corrino (Josh Heuston) e Lady Shannon Richese (Tessa Bonham Jones), esta última explica que o verdadeiro poder no Império está em quem controla o planeta deserto, algo que todos nas Grandes Casas e nas Grandes Escolas entendem .
A declaração de Lady Shannon acompanha os temas básicos de Duna; “Aquele que controla a especiaria controla o universo!” segue uma linha incomumente direta da adaptação de David Lynch. Esse conflito se desenrola em miniatura na aliança entre Keiran Atreides (Chris Mason), um homem chamado Horace (Sam Spruell), e os Fremen Mikaela (Shalom Brune-Franklin).
Os olhos azuis brilhantes de Mikaela a marcam como nativa de Arrakis, já que a coloração vem da exposição e do vício ao tempero que flui pelo ar. Onde outros residentes de longa data do planeta, como o Barão Harkonnen nos filmes e potencialmente Desmond Hart em Profeciapodem evitar o vício em especiarias comendo alimentos importados e evitando a exposição prolongada ao deserto, a cor dos olhos de Mikaela mostra que ela esteve no chão e com as pessoas.
Embora saibamos que ela é secretamente um membro da Irmandade e trabalha para avançar nas conspirações de Valya, a aliança de Mikaela com Keiran e Horace mostra que os Fremen, os nativos de Arrakis, já estão cansados da interferência do Império e farão alianças para recuperar seu planeta. .
Os poderes de Desmond Hart, The Bene Tleilax e Shai-Hulud
Como no episódio anterior, “Two Wolves” termina com uma exibição chocante dos poderes de Desmond Hart. Claro, nós o vemos (quase) brindar alguém vivo novamente. Mas o verdadeiro choque envolve seu segundo confronto com Valya. A Madre Superiora tenta usar a Voz em Desmond e forçá-lo a se esfaquear com sua própria lâmina, mas ele resiste.
De acordo com Desmond, ele ganhou seus poderes após um encontro com um verme da areia em Arrakis. “Shai-Hulud chamou minha atenção e me concedeu o presente de ver o que nem você consegue”, ele diz a Valya.
Os Fremen chamam os vermes da areia de “Shai-Hulud” como parte de sua adoração ao verme, uma crença de que o verme é a manifestação de seu deus monoteísta. O Duna os filmes mostram que poucas pessoas sobrevivem aos encontros com essas criaturas enormes, mas também que os vermes da areia têm efeitos poderosos sobre os humanos ao seu redor. Afinal, a Água da Vida é parcialmente derivada da bile dos vermes da areia.
No entanto, os leitores do livro podem suspeitar de outra força menos mística em jogo: os Bene Tleilax.
Eles podem não ter recebido a mesma atenção que a Bene Gesserit ou a Guilda Espacial, mas os Bene Tleilax são indiscutivelmente o subgrupo mais importante no Duna universo. Suas criações são uma constante nos livros de Frank Herbert, desprezadas pelo resto do universo, mas inevitáveis com suas habilidades.
Os Bene Tleilax, ou Tleilaxu como são normalmente chamados, fazem parte de uma sociedade patriarcal no planeta Tleilax. Tal como as Bene Gesserit, os Tleilaxu procuram controlar o Império através da sua extrema manipulação genética. Essas práticas levam à criação de Tanques Axlotl, através dos quais os Mestres cultivam gholas ou clones. Um ghola de uma pessoa específica próxima a Paul se torna um personagem recorrente importante ao longo dos livros de Herbert (sem spoilers sobre isso aqui). Os Tleilaxu também desenvolvem um método de mudança de forma, chamado de “dança facial” no mundo de Duna.
Tanto os gholas quanto os dançarinos faciais servem à classe dominante em Tleilax, os Mestres Tleilaxu. Embora pequenos em aparência física, os Mestres Tleilaxu se projetaram para ter habilidades notáveis, incluindo uma resistência ao poder da Voz da Bene Gesserit.
Por causa de seus experimentos antiéticos, os Tleilaxu são pouco considerados pela maioria do Império. Isso é particularmente verdadeiro no caso das Bene Gesserit, com quem as Bene Tleilax têm uma rivalidade de longa data. Desmond admite abertamente seu objetivo de eliminar a Bene Gesserit do Império, o que com certeza soa como o tipo de coisa que um Tleilaxu gostaria de ver.
Mas isso é suficiente para torná-lo Tiran-Arafel?
A Profecia de Tiran-Arafel
Vimos Madre Raquella profetizar a vinda de Tiran-Arafel no primeiro episódio de Duna: Profeciamas é fácil esquecer aquele momento entre tantas, muitas outras coisas que aconteceram. Felizmente, o segundo episódio dá um pouco mais de espaço ao momento, quando Tula diz a Lila que Tiran-Arafel se refere a uma “força tirânica” com a qual a Irmandade deve contar.
A palavra “tirano” tem muito significado para os leitores dos romances de Frank Herbert. O filho de Paul e Chani, Leto II, é frequentemente descrito como “o Tirano”, graças ao seu governo inflexível sobre o Império. E porque ele se fundiu com um verme da areia para se tornar o Imperador Deus de Duna, Leto II governa por mais de 3.000 anos, durante os quais guia a humanidade no que chama de Caminho Dourado.
No entanto, Leto II só nasce 10.000 anos após os acontecimentos de Profeciaentão parece um exagero para Raquella se preocupar com ele agora.
Dado ProfeciaDevido à proximidade da guerra contra as máquinas, Tiran-Arafel pode ter mais a ver com os robôs que se pensava terem sido destruídos durante a Jihad Butleriana. Já vimos que Mãe Raquella usou uma matriz de nascimento para criar um líder ideal, e os leitores do livro sabem que as pessoas no planeta Ix usam algum tipo de máquina.
Além disso, Duna: Profecia pode citar o romance Irmandade de Duna (2012) como inspiração, mas é apenas uma entrada em uma trilogia que inclui Mentats de Duna (2014) e Navegadores de Duna (2016). Esses livros descrevem os primeiros dias das Grandes Escolas e incluem a revelação de que a escola Mentat abriga uma cópia da máquina pensante Erasmus, o robô que matou o filho de Serena Butler.
Poderia Tiran-Arafel ser uma máquina, ou um Titã ciborgue, voltando para se vingar? Poderiam as habilidades de Desmond Hart ser o resultado da interferência da máquina, ainda mais do que o dom do verme da areia?
Não saberemos até episódios posteriores de Duna: Profeciae Covil do Geek estará lá para explicar tudo no caminho.
Dune: Prophecy vai ao ar aos domingos às 21h EST na HBO e Max.
