A pessoa mais importante nos filmes Mad Max não é, de fato, Max Rockatansky. Nem é a Imperator Furiosa. Nem é um dos vilões, sejam eles Immortan Joe ou Lord Humungus. Não, a pessoa mais importante é o velho tatuado visto em Furiosa: Uma Saga Mad Max.
Interpretado por George Shevtsov, ele é conhecido simplesmente por seu rebanho e senhores como o Homem da História, um dos muitos idosos no universo Mad Max encarregados de manter registros de tempos passados. Quando alguém como Dementus (Chris Hemsworth) pede um “wordburger”, é trabalho do Homem da História fornecer explicação e contexto. Da mesma forma em Mad Max: Estrada da Fúriaum Homem da História, ou neste caso uma Mulher da História chamada Srta. Giddy (Jennifer Hagan), ensina as esposas de Immortan Joe que mataram o mundo… dica: não foram outras mulheres.
Como você provavelmente pode imaginar, os métodos de manutenção de registros dos Homens da História são falhos, dados a lembranças e deturpações. Isso é importante ter em mente também, ao pensar em qualquer coisa que aconteça nos filmes Mad Max, como o final de Furiosa. Essa ênfase em deslembranças e mitologia na franquia Mad Max ressalta uma verdade central da interpretação estética. Dar sentido a qualquer tipo de arte, road movie pós-apocalíptico ou não, precisa de espaço para muitas explicações pessoais. Nenhuma explicação única cobre todas as possibilidades.
As Muitas Mortes de Dementus
“Esta é a verdade, sussurrada para mim pela própria Furiosa”, diz o Homem da História no final de Furiosa. Ele continua explicando o destino final do sequestrador de Furiosa (Anya Taylor-Joy), Dr. Dementus. De acordo com o History Man, Furiosa levou Dementus para a Cidadela, a base elevada de Immortan Joe (interpretado por Lachy Hulme em Furiosaque substituiu o falecido Hugh Keays-Byrne Mad Max: Estrada da Fúria).
Lá, Furiosa enterra o ainda vivo Dementus no solo no topo de um penhasco remoto e planta dentro dele uma semente de sua casa no Green Place. Dementus se torna fertilizante humano para um pessegueiro, terminando sua vida ao criar em vez de matar.
É um final poderoso e poético, que contém “beleza” e “salvação também”, escreveu Covil de GeekDavid Crow. “Aquela árvore é uma promessa de um futuro melhor e esperançoso que quebra o ciclo de violência, sofrimento e vingança que fez Furiosa. O legado de seu Green Place idealizado vive na Cidadela que ela se recusa a chamar de lar.”
Por mais agradável que seja, o final da árvore é apenas uma das várias possibilidades, todas as quais o History Man oferece. Na versão mais simples, Furiosa apenas atira na cabeça de Dementus, matando-o no deserto. Em outra, ela o arrasta atrás de seu veículo, forçando-o a trilhar o mesmo caminho fatal que ele infligiu a outros, incluindo o amigo e possível amante de Furiosa, o pretoriano Jack (Tom Burke). Da mesma forma, outra versão encontra Furiosa enforcando Dementus na mesma cruz que ele usou para torturar sua mãe, Mary Jabassa (Charlee Fraser).
Enquanto o Homem da História observa que a punição da árvore de pessegueiro é o final “verdadeiro”, ele também reconhece que é um que ele ouviu de Furiosa e não viu realizado. Essa distinção enfatiza o elemento subjetivo, pois as experiências e desejos pessoais afetam a narrativa. De fato, o Homem da História observa que outras pessoas preferem as mortes retributivas que Furiosa infligiu com seu carro e a cruz. Quem pode dizer que Furiosa ou o Homem da História não acham que o final da árvore é verdadeiro porque é apenas o que eles mais gostam?
O Homem da História também mostra sua própria natureza subjetiva no início do filme. Quando ele conhece Furiosa (então interpretada por Alyla Browne), o ancião a incentiva a se tornar um Homem da História, para que ela possa ser “útil” para Dementus e ser recompensada. Ele mostra essa utilidade fornecendo definições de palavras de Dementus e quando o apresenta aos inimigos, anunciando o “poder” do senhor da guerra.
O Homem da História funciona como o principal intérprete em Furiosamostrando que o significado do filme não pode ser separado das próprias opiniões e desejos subjetivos.
História Homens da História
Furiosa o diretor George Miller não usou publicamente o termo Homem da História até 2015 no material suplementar de Mad Max: Estrada da Fúria. Os quadrinhos prequel publicados pela editora Vertigo da DC Comics seguiram as extensas notas e histórias de fundo de Miller para Estrada da Fúriae essas histórias ganharam vida pelos escritores Nico Lathouris e Mark Sexton (ambos trabalharam no filme), e pelos artistas Riccardo Burchielli, Leandro Fernandez, Andrea Mutti e Sexton. Foi revelado que esses quadrinhos também são de um Homem da História.
É claro que Miller e seu co-roteirista original Byron Kennedy não usaram narração ou História Homens no primeiro filme da franquia, de 1979 Mad Max. Mas a ideia de mitologia desempenha um papel em 1981 Mad Max 2 (também conhecido como O Guerreiro da Estrada nos EUA). O filme começa e termina com um narrador sem nome descrevendo como o policial Max (Mel Gibson nos três primeiros filmes) enlouqueceu nos últimos dias antes da Queda. Presumivelmente, isso sugere como fomos do policial desiludido do primeiro filme para o Guerreiro da Estrada literal cavalgando por uma paisagem infernal desolada na sequência.
Essa demarcação entre o cenário pré-apocalíptico do primeiro filme e o desenvolvimento da Wasteland para todos os outros filmes ressalta a importância dos Homens da História. Afinal, tínhamos livros antes do mundo morrer e não precisávamos depender de contadores de histórias tatuados. Os Homens da História carregam o conhecimento que de outra forma seria facilmente esquecido na desolação.
Assim, o narrador no início de O Guerreiro da Estrada é provavelmente um Homem da História, contando ao público sobre as aventuras de Mad Max, um nobre guerreiro que ele afirma ter conhecido em sua juventude. E porque o Homem da História pode cometer erros como qualquer outra pessoa ao recontar memórias de décadas anteriores, “a verdade” do conto épico deste filme é convidada a ser questionada. Isso se aplica ainda mais aos eventos de todos os filmes restantes de Mad Max. De O Guerreiro da Estrada através de Furiosaos eventos desses filmes não são necessariamente “verdadeiros” dentro do mundo dos filmes.
Em vez disso, são lendas e mitos, histórias que os Homens da História contam aos sobreviventes para tentar manter a dignidade e a honra da humanidade enquanto sobrevivem em um mundo agonizante.
Em outras palavras, cada um dos filmes Mad Max são obras interpretativas, não narrativas comuns. Eles não se apegam a alguma verdade objetiva tanto quanto às propensões e suposições mantidas pelo contador de histórias, que colocam suas próprias experiências à frente de algum tipo de realidade. Pode até explicar contradições entre os filmes, seja o estado do declínio da civilização humana entre Mad Max e O Guerreiro da Estradaou mesmo por que o próprio Max parece tão radicalmente diferente entre Mad Max Além da Cúpula do Trovão e Estrada da Fúria.
História, Hoje
Furiosa termina com uma montagem de cenas de Estrada da Fúria. À primeira vista, esta montagem parece um conector óbvio entre os dois filmes. Mas, como eles vêm junto com a narração reconhecidamente não confiável do History Man, as cenas jogam Estrada da Fúria em confusão.
Isso parece ruim, mas Mad Max é sempre sobre confusão. A franquia se passa em um mundo jogado em desordem. Mas não é um mundo de desespero. É um mundo em que a esperança é encontrada por meio de histórias para ajudar a dar sentido ao mundo, seja um senso de justiça quando uma mulher mata seu algoz no deserto ou um senso de esperança quando ela o transforma em alimento para os outros.
Por meio dessas histórias, nós, o público, vemos como também interpretamos narrativas de acordo com nossas necessidades, nos preocupando menos com uma verdade incontestável ou “cânone” e mais com os contos que contamos para sobreviver e dar sentido à nossa própria história e presente.
