Estreando em 2015, a primeira temporada de Fox’s Pinheiros rebeldes desde que o protótipo para uma excelente televisão de ficção científica … mesmo que sua segunda e última temporada ofereça um final, alguns consideram falhos.
O show se passa em uma cidade rural de Idaho aparentemente idílica, Wayward Pines. Segue o agente do Serviço Secreto Ethan Burke (Matt Dillon), que investiga os desaparecimentos de seus dois colegas. Após um acidente grave, ele acorda em uma comunidade bem controlada, onde não há fuga e nada é como parece. A história abrangente da série não depende de alienígenas ou gadgets de alta tecnologia para provocar perguntas. Em vez disso, seguir a investigação, juntamente com Ethan, nos leva a perguntar: e se a segurança for mentira? E se o controle parecer conforto? Até onde as pessoas vão proteger a paz? E se o monstro da história não estivesse fora da cerca, mas dentro das paredes?
Do salto, o show produzido por M. Night Shyamalan (ele também dirigiu o piloto) nos deixa em um lugar que parece quase perfeito demais para acreditar. Todo sorriso, toda interação, parece um pouco fora. Stale. Forçado. O primeiro episódio também define o tom – parte do thriller de mistério, parte do aviso. Seu conceito de ficção científica não se apoia no espetáculo. Nos atreve a olhar para dentro, expondo a facilidade com que negociamos autonomia pela ilusão de paz. Esta é a narrativa que funciona psicologicamente, enfiando seus temas a cada momento. É o Apocalipse embalado como um desvendamento lento e rastejante.
Pinheiros rebeldes não apenas empresta programas como Twin Peaks ou Perdidoforja uma faixa própria. É um experimento psicológico intencional. O brilho da primeira temporada é como essas idéias não são apenas declaradas. Eles estão embutidos na cidade, seu design, seu povo e suas escolhas. É uma detonação sutil de nossa própria psique.
Pinheiros rebeldes Foi um espelho nítido e perturbador que refletia com que facilidade confundimos o controle de segurança e o quão frágil é a nossa idéia de paz.
E nos atreve a testemunhar.
O conforto tem um custo
“As regras são simples. Siga -as e você estará seguro.”
– Sheriff Pope
A ilusão de conforto em Pinheiros rebeldes é mantido pela conformidade. A localização titular é uma cidade perfeita – quente e ordenada -, mas construída em toque de recolher, desaparecimentos e obediência. As pessoas desaparecem por sair da linha e todos aceitam isso como necessário.
No segundo episódio do programa, “Não discuta sua vida antes”, aprendemos que mesmo mencionar o mundo exterior é punível com a execução pública. É uma maneira evidente de silenciar a reação e funciona como pessoas como Kate (Carla Gugino), ex -parceira de Ethan, tanto profissionalmente quanto romanticamente, a normalidade falsa para sobreviver, mesmo depois de ser descoberto por Ethan. No episódio seis “Choices”, o fundador e líder de Wayward Pines, David Pilcher (Toby Jones), diz que o conforto deve ser fabricado por qualquer meio, incluindo decepção e morte. Como arquiteto, ele controla a vigilância e a supressão da memória, acreditando que essa é a única maneira de salvar o que resta da humanidade.
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Isso reflete os sistemas de privilégio da vida real construídos sobre ignorância, medo e uma ilusão forçada de melhor, mesmo quando a disfunção se prepara a portas fechadas. Estes são sistemas do qual fazemos ativamente parte de hoje, estejam eles cientes deles ou capturados em um ciclo de grupo que pensam para o bem maior. Esses sistemas parecem comunidades vermelhas que vendem prosperidade enquanto excluem silenciosamente a quem consideram “indesejáveis”. Cidades da empresa como Pullman, Illinois ou cidades de mineração no sul que proporcionavam aos espaços que vivem, mas controlavam completamente tudo. Isso inclui até a cultura do pôr do sol, aplicando a paz pela exclusão e a vigilância em massa da Patriot Act que reformulou a observação de uma rede de segurança.
A evolução não é limpa. É caótico.
“Eles não são animais. Eles estão o que veio atrás de nós.”
– David Pilcher
O que está fora da cerca se recusa a permanecer no passado. Os abbies – mais rápidos, mais fortes e evoluídos – são o que a humanidade se tornou enquanto a cidade permanecia congelada no tempo.
Em “escolhas”, Pilcher admite que sua ameaça não é o comportamento deles, mas o que eles representam. Em “O lugar mais amigável do mundo e” um acerto de contas “, vemos os abbies estratégias e se comunicarem, nos pressionando a questionar se são verdadeiramente monstruosos ou simplesmente o próximo passo no processo da natureza. Pilcher talvez fosse um fã do romance de Richard Mattheson Eu sou lenda Porque seus sentimentos em abbies têm um peso semelhante. É quase como se ele estivesse reconhecendo que, enquanto a cidade se apegava a uma versão desatualizada de si, os abbies estavam recuperando o espaço. Eles ameaçaram a humanidade superando -a, evoluindo conscientemente também. Em “Cycle”, um até trava os olhos com Ethan como se o reconhecesse. Não é como presa conhecer um predador. São dois seres reconhecendo um ecossistema maior e procurando definir sua coexistência juntos. Esse comportamento humano e não-idealista são as teorias de Pilcher enraizadas no medo que atendem à realidade do próximo nível da humanidade, cara a cara. Literalmente.
A cidade nega essa evolução e tenta controlá -la. A natureza, no entanto, não pede permissão para fazê -lo e que a rejeição do crescimento é o que condena a cidade.
E se respondermos da mesma maneira, rejeitando o que nos desafia ou ameaça nosso conforto, corremos o risco de colapso sob nossa própria rigidez. Os impérios caíram de dentro para fora. Nossos ambientes foram danificados permanentemente por indústrias de curto prazo e de visão curta. A evolução significa mudança e quando construímos sistemas ou nos apegamos a ideais que acomodam apenas a familiar, a extinção não é mais um “e se”. Torna -se um convite.
O medo nos impede de nos tornar mais
O medo não é apenas uma tática. Ele assume a aparência e a sensação de tradição e cultura. Em “escolhas” e “o lugar mais amigável do mundo”, resistência como perguntar sobre a origem da cidade, questionar as regras ou tentar escapar é recebida com a supressão. Em “Betrayal”, Harold (Tom Stevens), uma vez parte da resistência subterrânea que procurou expor a cidade de cima para baixo, quebra enquanto está sob interrogatório. Seu medo de tortura substitui a luta restante que ele havia deixado. Ele é então executado publicamente, seu legado reescrito completamente, e a cidade afunda ainda mais na aceitação da violência ritualizada como imposto de rebelião.
Em “A Reckoning”, as crianças são ensinadas a denunciar seus próprios pais e ver execuções públicas como ferramentas educacionais. A programação consistente é a instalação de procedimentos de obediência. Eles também são eficazes, pois um aluno até critica um professor por ser muito branda.
Ben (Charlie Tahan), filho de Ethan Burke, tem conflito interno entre a doutrinação da escola e a resistência de seus pais, mostrando que a liberdade e a introspecção ainda sussurram. Mas em “ciclo”, após a morte de Ethan, a cidade se adapta. A primeira geração, doutrinada para esse momento, intervém e o sistema aperta sua aderência. Uma acusação de onde tememos ser vista como funcional e não precisa mais ser ensinada.
Pilcher acreditava que estava salvando a humanidade, reiniciando -a. O que ele realmente fez foi recriar um passado que já havia falhado. A cidade imita um cartão postal, a América da década de 1950 composta por papéis rígidos, famílias organizadas, empregos com curadoria, identidades forçadas.
Em “Betrayal”, Theresa (Shannyn Sossamon), esposa de Ethan e representante de resistência silenciosa, ganha acesso a arquivos restritos através de Megan (Hope Davis), o chefe da Wayward Pines Academy. A tentativa de Megan de doutrinar Theresa por meio de infraestrutura comunitária sai pela culatra e a Theresa descobre registros fabricados. As famílias não existem naturalmente. Eles estão atribuídos. Até o relacionamento de Ben e Amy é sutilmente guiado, menos sobre amor e mais sobre reprodução.
Pilcher não é um vilão no sentido tradicional. Ele é um preservacionista que não vê essa preservação sem progresso é a regressão. Mas a necessidade de saber, questionar e, finalmente, descobrir o que é real não é algo que desaparece para alguém motivado pela verdade. Theresa é teimosa em sua busca por isso. Ela ouve o monólogo interno de seu espírito humano, aquele que todos temos em nós. Ela considera seu papel na revolução e se junta a isso em silêncio. Sua resistência foi alimentada por seu espírito, mesmo quando a obediência foi tecedada em toda a cultura da cidade.
Utopia construída sobre obediência é uma distopia
A parte mais assustadora de Pinheiros rebeldes Não é a cerca ou os abbies. É que ninguém precisa dessas cercas para permanecer preso. A prisão real é a crença. Em “Cycle”, após o sacrifício de Ethan, Ben acorda para encontrar a primeira geração no controle. Tudo permanece. Não há redefinição. Apenas restauração.
Amy, que uma vez simbolizou a possibilidade, agora sorri porque acredita que tudo está finalmente estável. O esmagamento das pessoas não era o objetivo final. Convencer -lhes que a gaiola é segura é a verdadeira vitória. O final é um renascimento do ciclo que continua, mas com jogadores diferentes e elevados.
Pinheiros rebeldes Não é uma história de revolução ou mesmo esperança. É uma parábola sobre sistemas que elevam as pessoas para protegê -lo sem dúvida. Uma realidade assustadora de que somos mais do que capazes de fazer parte.
Pinheiros rebeldes A primeira temporada não é apenas subestimada, é mal interpretada. Abaixo do gênero, está uma das histórias de ficção científica mais psicologicamente de camada psicologicamente na memória recente. Ele alerta o que acontece quando confundimos a obediência com a moralidade, o controle da paz e a regressão por segurança. Seus temas são oportunos, aterrorizantes e assustadoramente familiares.
É isso que o melhor ficção científica faz. Isso nos reflete. Pensar A zona do crepúsculoAssim, SairAssim, Espelho preto, E ainda mais recentemente, Pecadores. Histórias que desafiam o conforto do status quo e nos forçam a ver os sistemas em que já estamos vivendo.Pinheiros rebeldes vi tudo claramente. E se atreveu a perguntar: o que acontece se não fizermos?
