Para muitos espectadores que pensam reconhecer um prenúncio quando o ouvem, ter o Cardeal Bellini (Stanley Tucci) exigindo saber qual seria o nome papal escolhido do Cardeal Lawrence (Ralph Fiennes) parecia prometer um final provável: o relutante e Padre duvidoso que seguimos esse tempo todo torna-se pontífice e herdeiro do trono de São Pedro. Afinal, como já foi dito erroneamente mais de uma vez sobre Bellini, o homem que não quer o poder não é o mais merecedor dele?
No entanto, se você viu Conclave neste fim de semana, então você sabe que esse final óbvio não ocorreu. Embora nosso heróico e conflituoso Lawrence eventualmente diga a Bellini que ele seria conhecido como Papa João se tivesse a chance… no final, ele nunca consegue. Pelo contrário, é o totalmente inesperado Cardeal Benitez (Carlos Diehz) que tem a oportunidade de se rebatizar como Papa Inocêncio.
A difícil subida à esquerda ocorre depois que Benitez faz um apelo humano e sincero de compaixão após um ataque terrorista perto do Vaticano. Enquanto outros membros do conclave são rápidos a declarar guerra ao Outro, especialmente aos muçulmanos (apesar de não saberem o motivo do ataque), Benítez anuncia-se como o único cardeal com intensa experiência prática em campos de batalha depois de ter sido Arcebispo de Cabul.
Já é um cenário bastante chocante – e ligeiramente improvável – antes de aprendermos o verdadeiro reviravolta final do filme: além do Cardeal Benitez ser o padre selecionado para ascender ao assento patriarcal final, Benitez também se tornará o primeiro papa nascido com a anatomia de um homem e de uma mulher – um fato que o indivíduo fortemente enclausurado não tinha. até perceber até os 30 anos. Na altura, isso fez com que ele lutasse contra a sua fé e identidade, como acontece com um dos poucos outros padres que agora aprende a verdade. No entanto, no final, o Cardeal Lawrence decide manter o segredo do Papa Inocêncio e vê-lo tal como Deus o criou.
Duvidamos que muitos membros do público tenham previsto isso, a menos que leiam o romance de Robert Harris Conclave é baseado em. O final não só desafia intencionalmente o que talvez muitos católicos conservadores possam pensar que sabem sobre género, mas também subverte à sua maneira um filme muitas vezes definido pelo seu sentido de dúvida. Não foi o nosso protagonista quem fez um sermão presciente sobre a importância da dúvida num pontífice? E, no entanto, o homem que se tornará o próximo papa está cheio de fé, mesmo que a sua existência contradiga a regra e a letra associadas à lei papal.
Essas contradições, tanto de gênero quanto de crença, foram o que atraiu o diretor Edward Berger quando discutimos o final do filme.
“Acho que no final Ralph reconhece que a pessoa certa se torna papa”, diz Berger sobre o final. “Porque é uma pessoa que é pura, que ainda acredita… e acho que é mais disso que se trata. Para manter a pureza, a inocência da sua verdadeira crença. Realmente não importa se você é um cardeal, um cineasta, um jornalista ou um engenheiro”.
É certo, no entanto, que o filme está a explorar um terceiro caminho que está a ocorrer neste momento entre os conservadores na Igreja Católica nos EUA e fora dela, com os debates sobre o género a tornarem-se uma parte central das eleições presidenciais dos EUA. Para Berger, tais discussões têm dois elementos, o primeiro dos quais é o absurdo de que tal final possa ser considerado ofensivo em alguns círculos.
“As pessoas podem discordar disso”, Berger dá de ombros. “Não estou preocupado com isso. Penso que este fundamentalismo fanático é um fenómeno americano que não está tão presente na Europa. Provavelmente está (lá) um pouco, mas não tanto. Então eu simplesmente não estava preocupado com isso. Quero dizer, fanáticos religiosos? Não os tenho na minha vida diária na Europa.” Mais importante ainda, porém, ele vê o final como uma entrada num debate sobre um tipo de liderança que remonta à antiguidade, incluindo a fundação da Igreja Católica.
“Este filme é sobre a instituição patriarcal mais antiga do mundo, representando muitas outras instituições patriarcais no mundo”, diz Berger. “E no final do filme, há uma rachadura nessa instituição, uma rachadura talvez na feminilidade, certo? É uma fenda através da qual uma luz pode brilhar, uma luz guia para o futuro, talvez. E o futuro é um mundo onde talvez ambos possam existir?”
Isso se vincularia a uma subtrama recorrente de amarga ironia ao longo Conclaveum filme onde os cardeais são homens de poder ecumênico festejando com seu vinho e privilégios, enquanto se espera que as mulheres ao seu redor, como exemplificado pela observadora, mas em grande parte silenciosa, Irmã Agnes (Isabella Rossellini), sejam vistas e nunca ouvidas. Sempre subserviente.
O Conclave O final é obviamente uma grande mudança, embora o seu cineasta considere que, em última análise, apoia a importância das nossas instituições, mesmo que indique a necessidade de uma modernização muito maior. Diz o diretor: “Eu pessoalmente acredito que se não tivéssemos fé, não importa qual seja, se não tivéssemos mesquitas ou igrejas ou sinagogas ou templos… o que teríamos? Restaria muito pouco. Não haveria identidade, nem história, nem cultura. Tanta coisa é trazida através dessas instituições. Então eu acho que eles são um pilar muito importante em nossa sociedade.”
Daí a beleza em torno da qual todo o filme foi desenhado. Pois apesar de se passar no esplendor estético da Capela Sistina e nas glórias medievais que brilham em toda a versão cinematográfica do Vaticano, o filme muitas vezes contrasta esse classicismo com a natureza opressiva do sigilo da Igreja.
“Eu queria encontrar o equivalente visual de Ralph se sentindo vazio, solitário e oprimido”, explica Berger. “Então, como você constrói isso? Em Roma há muito mármore, mas eu ainda queria que aquele mármore parecesse uma cela de prisão. Então, quando a porta de Ralph se fecha, há um barulho e basicamente tudo que você ouve é o zumbido da (luz) fluorescente e sua respiração. Caso contrário, ele está trancado.”
Como admite o diretor, tudo é construído de forma que o final “possa realmente cantar”. E que tipo de vozes essa harmonia de afirmação da vida entoa?
“Quando o conclave termina, as venezianas se abrem e (Lawrence) abre a janela e deixa o ar, o sol e a vida voltarem”, diz Berger. “E ele ouve aquela risada feminina daquelas três freiras. De certa forma, é o futuro e evoca um sorriso nele.” É a promessa de um amanhã mais igualitário com um papa que possa oferecer alguma compreensão para todas as pessoas, independentemente do seu género ou sexo.
Conclave está nos cinemas agora.
